الصبر في قصص الأنبياء: كيف صبر الأنبياء وماذا وعد الله الصابرين؟

الصبر في قصص الأنبياء من أوضح المعاني التي تتكرر في القرآن الكريم. فلا تكاد تقرأ قصة نبي إلا وجدته في ابتلاء طويل: قومٌ يكذّبونه ويسخرون منه، أو أسرةٌ تتفرق، أو مرضٌ يطول، أو أمرٌ ثقيل على النفس. وفي كل مرة يرسم القرآن الجواب نفسه: صبرٌ مقرون بالتوكل على الله.

لا نعيد في هذا المقال سرد كل قصة كاملة، فذلك موجود في مقالاتنا عن قصة سيدنا يوسف وقصة سيدنا نوح وقصة سيدنا يونس. وإنما نقف عند سؤال واحد: كيف كان صبر الأنبياء عليهم السلام، وماذا يعلّمنا القرآن من خلاله؟ وكل ما ننقله من القرآن منقول بنصه، وكل تفسير منسوب إلى كتابه.

معنى الصبر في القرآن الكريم

الصبر في القرآن هو حبس النفس لله: على طاعته، وعن معصيته، وعلى أقداره دون سخط. وقد قرنه الله بالصلاة وجعلهما عونًا للمؤمن:

فالميسر يذكر للصبر ثلاثة أنواع: الصبر على النوائب والمصائب، والصبر على ترك المعاصي، والصبر على الطاعات. ويفسر قوله ﴿إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ﴾ [البقرة: 153] بأنه معهم بعونه وتوفيقه وتسديده.

وتعود هذه الأنواع الثلاثة حين يتحدث القرآن عن الأنبياء أنفسهم، فقد ذكر إسماعيل وإدريس وذا الكفل ثم قال: ﴿كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّـٰبِرِينَ﴾ [الأنبياء: 85]، قال في الميسر: من الصابرين على طاعة الله، وعن معاصيه، وعلى أقداره. وهذا التقسيم مفتاحٌ مفيد لقراءة كل قصة مما يأتي.

صبر نوح عليه السلام: الصبر على الدعوة

صبر نوح عليه السلام هو صبر الداعية الذي لا يملّ. ويخبرنا القرآن بطول مكثه في قومه:

قال في الميسر: مكث فيهم يدعوهم إلى التوحيد وينهاهم عن الشرك، فلم يستجيبوا له. وفي سورة نوح يشكو إلى ربه ما لقي، فنرى أنه لم يترك طريقًا إلا سلكه:

دعاهم ﴿لَيْلًا وَنَهَارًا﴾ [نوح: 5]، ثم قال: ﴿دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا﴾ [نوح: 8]، ثم جمع بين الإعلان والإسرار. وكان جوابهم أن جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم. فالصبر هنا ليس قعودًا، بل مواصلة العمل بقلب سليم وإن تأخرت الثمرة.

صبر إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام: الصبر على الطاعة

من الصبر ما يكون على ما يصيب الإنسان، ومنه ما يكون في تنفيذ أمرٍ ثقيل. وقصة إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام من النوع الثاني. فلما بلغ إسماعيل أن يسعى مع أبيه، قال له إبراهيم:

قال السعدي: رؤيا الأنبياء وحي، فلا بد من امتثال الأمر. وجواب إسماعيل يدل على أنه صابرٌ راضٍ بأمر ربه بارٌّ بأبيه، وقد وطّن نفسه على الصبر وعلّقه بمشيئة الله، لأنه لا يكون شيء إلا بمشيئته. وذكر ابن كثير أن إبراهيم أخبر ابنه بالرؤيا ليكون أهون عليه، وليختبر صبره وعزمه.

ثم قال تعالى: ﴿فَلَمَّآ أَسْلَمَا﴾ [الصافات: 103]، أي استسلما لأمر الله وانقادا له كما في الميسر، فناداه ربه أنه قد صدّق الرؤيا، وقال: ﴿إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَـٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ﴾ [الصافات: 106]، ثم: ﴿وَفَدَيْنَـٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ [الصافات: 107]. ويستخلص ابن كثير من ذلك أن من أطاع الله فيما يشق عليه جعل الله له فرجًا ومخرجًا.

صبر يعقوب عليه السلام: الصبر الجميل

أشهر كلمة في الصبر جاءت على لسان يعقوب عليه السلام. حين عاد إليه بنوه بغير يوسف، ومعهم قميصه ملطخًا بدم كذب، لم يصدّقهم، ولم ينهَر:

وقال السعدي في معنى ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ [يوسف: 18]: صبرٌ سالم من السخط والتشكي إلى الخلق، يستعين فيه بالله لا بحوله وقوته. وبعد سنين، لما احتُبس ابنه الآخر في مصر، قالها مرة ثانية وأضاف إليها الرجاء: ﴿عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا﴾ [يوسف: 83].

هل البكاء والحزن ينافيان الصبر؟

لا. فالقرآن نفسه يخبر عن يعقوب: ﴿وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾ [يوسف: 84]، ولما قال له بنوه إنه سيهلك من كثرة ذكر يوسف أجابهم:

قال ابن كثير: كتم حزنه ولم يشكُ إلى أحد من الخلق، وإنما شكا إلى الله وحده ورجا منه كل خير. وقرر السعدي القاعدة بوضوح: الشكوى إلى الخالق لا تنافي الصبر الجميل. فالدمع والحزن والدعاء من طبيعة الإنسان، وإنما ينافي الصبرَ السخطُ على قضاء الله، والشكوى منه إلى الناس، واليأس. ولذلك ختم يعقوب كلامه بقوله: ﴿وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ﴾ [يوسف: 87].

صبر يوسف عليه السلام: الصبر عن المعصية وفي السجن

يعلّمنا يوسف عليه السلام نوعًا آخر من الصبر: الصبر عن المعصية ولو كان الثمن غاليًا. فحين اشتدت عليه الفتنة اختار السجن:

قال في الميسر: قاله مستعيذًا من شرهن ومكرهن. فلم يتكل على قوته، بل سأل ربه أن يصرف عنه كيدهن، ثم رضي بالسجن بضع سنين على أن يعصي ربه.

وفي آخر القصة، حين عرفه إخوته، لخّص يوسف حياته كلها في جملة واحدة: ﴿إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ﴾ [يوسف: 90]. قال السعدي: يتقي فعل ما حرم الله، ويصبر على الآلام والمصائب. فصبر البئر، وصبر الفتنة، وصبر السجن انتهت كلها إلى العزّ والتمكين، والتفاصيل في قصة سيدنا يوسف كاملة.

صبر أيوب عليه السلام: الصبر على المرض والفقد

إذا ذُكر الصبر ذُكر أيوب عليه السلام، فهو النبي الذي قال الله فيه صراحة:

قال السعدي في قوله ﴿إِنَّا وَجَدْنَـٰهُ صَابِرًا﴾ [ص: 44]: ابتليناه بالضر العظيم فصبر لوجه الله تعالى، ونِعم العبد هو لأنه كمّل مراتب العبودية في السراء والضراء. ولا يخبرنا القرآن بعدد سنوات مرضه، ولا حاجة بنا إلى ذلك، وإنما يخبرنا كيف نادى ربه:

ويلفت السعدي النظر إلى أدب هذا الدعاء: فأيوب لم يفصّل طلبه، بل توسّل إلى الله بالإخبار عن حاله، وبرحمته سبحانه، فاستجاب له ربه وكشف ضره ورد عليه أهله ومثلهم معهم.

شاهد القصة في تطبيق قصصقصة سيدنا أيوبماذا حدث حين ضرب أيوب الأرض برجله؟افتح على Google Play ←

وفي سورة ص قال الله له: ﴿ٱرْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾ [ص: 42]، قال في الميسر: اضرب برجلك الأرض ينبع لك منها ماء بارد، فاشرب منه واغتسل فيذهب عنك الضر والأذى.

ولماذا قُصّت علينا هذه القصة؟ ذكر ابن كثير أنها تذكرة لئلا يظن المبتلى أن الله ابتلاه لهوانه عليه، بل ليتخذ أيوب قدوة في الصبر على قضاء الله. وقال في الميسر عند الآية 43 من سورة ص: عبرة لأصحاب العقول ليعلموا أن عاقبة الصبر الفرج وكشف الضر.

صبر موسى عليه السلام: الصبر على الأذى والصبر في طلب العلم

علّم موسى عليه السلام قومه الصبر وهم تحت بطش فرعون:

قال في الميسر: استعينوا بالله على فرعون وقومه، واصبروا على ما نالكم من المكاره في أنفسكم وأبنائكم. ثم أخبر الله أن كلمته الحسنى تمت على بني إسرائيل ﴿بِمَا صَبَرُوا۟﴾ [الأعراف: 137]، وقال في سورة السجدة إنه جعل منهم أئمة يهدون بأمره ﴿لَمَّا صَبَرُوا۟﴾ [السجدة: 24]. والقصة كاملة في مقالنا عن موسى وفرعون.

وفي سورة الكهف درسٌ ألطف في الصبر، حين طلب موسى أن يتبع الخضر ليتعلم منه:

قال السعدي في قوله ﴿وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ خُبْرًا﴾ [الكهف: 68]: كيف تصبر على أمر ما أحطت بباطنه وظاهره، ولا علمت المقصود منه ومآله؟ فوعد موسى بالصبر، لكن كل فعل غريب كان يستثيره، حتى بيّن له الخضر الأمر كله وقال: ﴿ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا﴾ [الكهف: 82]. والدرس أن الصبر يسهل حين نتذكر أن الله يعلم ما لا نعلم، وأن كثيرًا مما يبدو خسارة يحمل رحمة لا نراها بعد.

يونس عليه السلام: حين ضاق الصبر، وطريق العودة

يذكر القرآن الأنبياء بصدق، وقصة يونس عليه السلام تبيّن ما يكون حين يضيق الصبر:

ففي الميسر أن يونس دعا قومه فلم يؤمنوا، ولم يصبر عليهم كما أمره الله، فخرج غاضبًا، فابتلاه الله بظلمات البحر وبطن الحوت، فنادى ربه تائبًا معترفًا. فاستجاب الله له ونجّاه، وقال: ﴿وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِى ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾ [الأنبياء: 88].

فالتقصير في الصبر ليس نهاية الطريق، وباب العودة هو دعاء يونس نفسه: توحيدٌ وتسبيح واعتراف بالظلم. اقرأ القصة كاملة في قصة سيدنا يونس والحوت.

صبر الأنبياء في جدول

جزاء الصابرين في القرآن

وعد الله الصابرين بمعيته وصلواته ورحمته وأجرٍ بغير حساب. فبعد أن أخبر المؤمنين أنه سيبتليهم، بشّرهم:

قال في الميسر: من صفة هؤلاء الصابرين أنهم إذا أصابهم ما يكرهون قالوا إنا عبيد مملوكون لله، وإنا إليه راجعون، فلهم ثناء من ربهم ورحمة عظيمة، وهم المهتدون. وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [الزمر: 10]، أي بغير حدّ ولا عدّ ولا مقدار كما في الميسر. وقال عن أتباع الأنبياء السابقين الذين لم يهنوا: ﴿وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِينَ﴾ [آل عمران: 146].

دروس الصبر من قصص الأنبياء

1. الصبر عمل لا قعود: واصل نوح دعوته ليلًا ونهارًا.
2. للصبر ثلاثة وجوه: على الطاعة، وعن المعصية، وعلى الأقدار، كما في الميسر.
3. الحزن لا ينافي الصبر: بكى يعقوب حتى ابيضت عيناه، وسمّى القرآن صبره جميلًا.
4. اشكُ إلى الله لا منه: قول يعقوب ﴿إِنَّمَآ أَشْكُوا۟ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ﴾ [يوسف: 86] شعار كل مؤمن متألم.
5. لا يأس من روح الله: أرسل يعقوب بنيه يتحسسون بعد سنين من الفقد.
6. اطلب العون من الله: لم يتكل يوسف على نفسه، بل سأل ربه أن يصرف عنه الكيد.
7. أدب الدعاء: وصف أيوب حاله وتوسل برحمة ربه فاستُجيب له.
8. ثق بما لا تعلم حكمته: رحلة موسى مع الخضر تكشف أن وراء ما يبدو خسارة حكمة خفية.
9. التقصير يُجبر بالتوبة: رجع يونس إلى ربه في الظلمات فنجّاه.
10. العاقبة للصابرين: عزّ يوسف، وشفاء أيوب، ولقاء يعقوب بابنه، كلها جاءت بعد الصبر.

كيف نعلّم أطفالنا الصبر من قصص الأنبياء؟

الطفل يفهم الصبر بالقصة أكثر من الموعظة. وهذه أفكار بسيطة:

• نبيٌّ واحد وصورة واحدة: أيوب يضرب الأرض برجله فتنبع العين، أو يعقوب يختار الصبر الجميل؛ صورة كهذه أبقى في الذهن من التعريف.
• سمِّ الشعور: أخبر طفلك أن يعقوب حزن حزنًا شديدًا وبقي صابرًا، ليعرف أن الحزن مسموح.
• علّمه الكلمات: كلمة الاسترجاع التي علّمها القرآن للصابرين (البقرة: 156) عند كل مصيبة صغيرة أو كبيرة.
• اسأله بعد القصة: ماذا قال أيوب لربه؟ وماذا اختار يوسف بدل المعصية؟

ويساعدك تطبيق قصص الأنبياء «قصص» في ذلك، ففيه قصص إسلامية للأطفال يمكن مشاهدتها حلقاتٍ سينمائية قصيرة أو قراءتها صفحةً صفحة، وتنتهي كل قصة باختبار قصير يحوّل الدرس إلى حوار عائلي.

اقرأ القصص وشاهدها في تطبيق قصص

«قصص» تطبيق مجاني بلا إعلانات ولا حساب ولا تتبع. تجد فيه قصص أيوب ويوسف ويونس ونوح عليهم السلام، فتشاهدها وتقرؤها مع أسرتك بعد هذا المقال. وفيه مصحف كامل مع التفسير الميسر وتفسير ابن كثير لتفتح كل آية ذُكرت هنا في موضعها، إلى جانب مواقيت الصلاة واتجاه القبلة والسبحة ثلاثية الأبعاد. التطبيق متاح الآن على أندرويد عبر Google Play، ونسخة الآيفون قريبًا.

المصادر

القرآن الكريم: البقرة 153-157، آل عمران 146، الأعراف 128 و137، يوسف 18 و33 و83-90، الكهف 66-82، الأنبياء 83-88، العنكبوت 14، السجدة 24، الصافات 101-107، ص 41-44، الزمر 10، نوح 5-9. التفسير: تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)، وتفسير السعدي (تيسير الكريم الرحمن)، والتفسير الميسر (مجمع الملك فهد).

آخر تحديث: 26 أكتوبر 2026 · بقلم فريق قصص